За да възприемете вяра на възкресението, изберете църква на любовта-съседство
виждали ли сте човек да се върне към живота?
нямам поради безусловно. Великденското знамение от преди близо 2000 години не се възпроизвежда толкоз елементарно. Нямаме силата да отглеждаме физически мъртвите. Вместо това ние християните имаме вяра, че гибелта не е нищо повече от краткотрайна разлъка с хората, които обичаме. Болката, която изпитваме на заравяне, е болежка от неявяване, а не болката от трайна загуба.
не, приказвам за нещо друго-възкресението и изкуплението, когато забележим човек, който е загубен за тъмнината, се върне към светлината. Това е ослепителната усмивка, когато млада жена получава едногодишната си монета на анонимна среща на алкохолици, или е в сълзите на насладата, когато отчужденият брачен партньор и брачна половинка най-сетне още веднъж се прегръщат след смирение и амнистия.
или това е в момент като момент, който е изпитал в дребна черква в Kentucky. Една неделя вечер, нашият свещеник проповядваше за блудния наследник, притчата на Исус за млад, непризнателен мъж, който напусна дома си, пропиля благосъстоянието си и се върна у дома изцяло строшен, очаквайки да се изправи пред яд и възмездие-само с цел да бъде посрещнат от татко, който тичаше при него, прегърна го и разгласи: „ Синът ми беше мъртъв и още веднъж е жив; той е загубен и е открит. Evys1bk0 " > Пасторът завърши проповедта си с олтарен апел. „ Някои от вас тук са мъртви - сте изгубени в живот, който не желаете - само че можете да живеете още веднъж. “
Християнската реакция на рекламите „ Той ни получава “, които може би си спомняте от минали Super Bowls. Знам, че има всемирски читатели, които виждат рекламите като досадни или може би част от стелт християнски националистически дневен ред.само че знаехте ли, че има християни, които ги ненавиждат още повече? The images of Christians loving and serving people on opposite sides politically was deeply triggering to the most pugilistic Christian voices online.
Last year, for example, they were particularly offended by ads that showed a police officer washing the feet of a young Black man, an older woman washing the feet of a young woman outside an abortion clinic and a priest washing the feet of a gay Човек.
отбрани голям брой християнски министерства, които приветстваха бежанците в Съединените щати и вършеха животоспасяваща работа в чужбина. Видяхме християнските съдружници на Тръмп да нападат директно религиозната независимост на религиозните институции, които служат и се грижат за мигранти.да бъде издигнат в църквата на страха, би трябвало да изпита християнство, което заявява с думите си, че възкресението е същинско, само че наподобява погрешно за опцията за възкресение в сърцето си. Ако християните в действителност могат да заявяват: „ Къде, гибелта, вашата победа? Къде, гибелта, вашата ужилване? “ Тогава за какво има подобен проникващ боязън?
Друг метод да се опише Църквата на любовта-съседство би трябвало да каже, че тя прегръща възкресението. Целта му е да следва поредния модел на Христос да се придвижва към страданието, отчуждите и болните, всички да донесат живот от гибелта.
Не можем, несъмнено, да упражняваме дословната власт на Христос над гибелта. Не можем да заявяваме, както Христос направи на Лазар, „ Елате “ и гледаме по какъв начин нашите близки излизат от гробницата. Но можем да се опитаме да лекуваме, да се грижим за физическите потребности на страдащите хора и можем да бъдем принадлежности на благодатта към тези, които умират от разнообразни типове смъртни случаи - духовни, прочувствени и обществени.
към редактора. Бихме желали да чуем какво мислите за това или в някоя от нашите публикации. Ето някои. И ето нашия имейл:.Следвайте секцията за мнение на New York Times на, и.
